2009年5月25日下午2🙎🏻:30,球友会体育平台社會科學高等研究院(以下稱“高研院”)“中國與世界:社會科學高級論壇”在逸夫樓一樓報告廳舉行第十四期講演。本期論壇邀請球友会高研院雙聘教授、首都師範大學哲學系特聘教授陳嘉映先生擔任主講嘉賓。華東師範大學哲學系教授、上海社會科學院黨委副書記童世駿博士👷🏻♂️,同濟大學哲學教授、人文學院院長孫周興博士應邀擔任評論嘉賓,球友会体育平台特聘教授、高研院院長鄧正來教授主持論壇🤾🏼。
講演前,鄧正來教授簡要介紹了陳嘉映教授及其主要研究領域,並代表高研院為陳嘉映教授頒發了高研院雙聘教授的聘書。
接下來,陳嘉映教授發表了題為《談談語言轉向》的講演📲🤦🏽。首先,他指出,哲學中的語言轉向🧑🦽🪃,以及一般人文學科中的語言轉向,涵蓋了哲學以及幾乎各個人文學科,甚至也包括很多社會學科。簡單地說,語言轉向即哲學不是關於事質的研究,而是關於語言的探索🤰🏼。追問的不是什麽是意象🕢、感知、意識、思想、真理💃🏿、時間🪽,而是意象、感知、意識、思想、真理、時間這些詞是怎樣用的。所謂“研究”真理,只能是說🚵🏽♀️,研究在種種情況中,怎麽確定某物某事為真的。
第二,陳教授指出🎬,語言轉向意味著區分事質研究〔事實研究〕和語言研究〔概念研究〕🆕。在維特根斯坦看來,形而上學即來源於混淆科學研究和哲學探索🙇🏻。事質研究和概念研究區分的大背景,語言轉向的大背景🛬,是科學探索與哲學研究的分野🌍。真理、實在等等仿佛是宇宙中的一些最普遍的存在物,於是,研究這些存在物🌶🦵🏽,獲得關於這些存在物的終極的⚉、惟一的真理成為哲學的目標。這樣理解哲學工作和哲學真理🤦🏻,即形而上學。
第三,陳教授通過舉例闡述了語義上行的問題,語義上行的要點是把關於事質差異的討論轉變為關於語詞差異的討論🛐。語義上行策略有助於我們避免很多無謂的爭論,例如🧿,關於外部世界是否存在的問題曾在哲學史上爭論不休👨🏼🦱,而且似乎也爭不出什麽結果👩❤️👩,但若我們轉而討論我們是在什麽意義上在何種系統中使用存在這個詞,問題就容易得到澄清👩👦🛝。
第四,“語言轉向”包含了很多思想,很多嘗試,但也帶來了一系列疑問。語言轉向轉到頭來,似乎不過在主張:所謂哲學問題、形而上學問題,其實是語義問題。大量甚至所有哲學問題,可以靠查字典加以解決,哲學研究變成了語義學的工作👨🏻🦲。由於發生了語言轉向,厘清哲學和語義學的區別就變得格外重要🧘🏻♂️🏄🏻。語言轉向厘清了哲學與物理學類型的科學的界限,卻仿佛使得哲學和語言學變得難以區分了。要防止哲學誤入語義學🎰,一個簡便的辦法是不要把語言轉向之後的哲學稱作語言研究,而采用概念考察這個名稱🏌🏼♂️。所謂概念考察,主要是考察論理詞
第五🤽🤽🏼,陳教授分析了為什麽要語言轉向♻?從根本上,只有一句話,語言是人類的基本理解方式。語言中不僅包含著世界的道理🆔,而且包含著我們是怎樣理解世界的👱🏻♀️。語言是用以理解的東西。對語言的考察本身就是反思,反思我們思考世界的方式。通過理解一種語言來理解世界。這一點,涉及所有社會科學👩🏻🦱。語言的特點在於👷🏻,語言是公用的🪻💆🏼、通用的。同時,對於道理的引申來說🚙,語言是中立的、中性的。
講演結束後,童世駿教授首先進行了點評。他指出,語言哲學大體上是介於形而上學和心理主義之間的一種路徑,其反對本質主義💂🏼♀️、虛無主義和純粹的情境主義🙅。他同意陳教授的下述觀點:對語言的考察本身就是反思,反思我們思考世界的方式。但他以“仁者樂山👆,智者樂水”為例說明↙️,哲學反思的對象不是“山”和“水”這類知識🥹,而是“仁”和“智”這類知識👮♀️;因為後者涉及到人之為人的一種基本能力,即區分規範性知識與認知性知識的能力🙅🏻♂️。同時⛱,他還就“語言轉向”與“語言學轉向”的可能不同含義、陳教授所謂的主要以是否與認知者有關為標準對“冷熱語言”與“溫度計語言”之間做出的區分等提出了疑問。
接著🧑🍳🤽🏼♀️,孫周興教授做了點評。他在對中國學界對“語言轉向”的研究進行了簡要回顧的基礎上主要就語言哲學對形而上學的態度進行了商榷。他認為,作為對形而上學的反動🌄,經歷語言轉向後的20世紀哲學的一大特點就是對“大詞”的拒斥和對“小詞”的偏愛🧑⚖️;但是,語言哲學之前的形而上學對“大詞”討論之失敗並不構成我們不討論那些“大詞”、轉而討論某些“小詞”的理由。同時,他還結合海德格爾關於“動詞文化”向“名詞文化”轉變的觀念對陳教授對“副詞”的關註進行了評論,並就陳教授對“哲學”與“科學”之區分的觀念進行了闡發。
講演點評之後💗🛒,在場聽眾向陳教授提出了自己的觀點和疑問。如語言轉向和語言學轉向,哲學中的時間概念👨🏻🌾👋🏻,語言轉向與範式的關系,語言轉向對社會學研究方法的作用,語言學中人稱代詞的轉變等等。陳教授給與了耐心的回應和解答🦸🏿♂️。
演講結束後,陳嘉映教授、童世駿教授、孫周興教授以及上海人民出版社邵敏編輯一行在鄧正來教授的陪同下參觀了高研院🙋🏽♀️。同時🙌🏽,鄧正來教授向客人介紹了高研院的學術定位👷🏽♀️、規劃與目前發展狀況👨🏻🦲✤,並與他們就中國思想界的動態和走向、特別是中國社會科學的發展等問題進行了友好的交談🦹🏽♀️。